سنان المصطفى
10-07-2011, 01:10 PM
الجمعة 10 ذو القعدة 1432
كتب احد الاخوة تعليقا علي قطعة الفتوي العمياء انشره كما ورد
قتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ........
الحمدلله تعالى ان نبع من قبك فيض ام غيض
كلاهم يقف عند قول الله سبحانه وتعالى
ولاتزكوانفسكم هو اعلم بمن اتق
وضدق الله العلى العظيم
لكن اخى اسمح لى وقبل ان تسمح
لاشك ان الصدق سلاح المومن
وانت تكلمت بعين ماشفت تقريبا اوسمعت
عموما اخى امعن النضر
فى قولك ىالعبر
لاتزدرى قوما
عاملو سيدهم بولا وفخرط
الا اذا استبد واعلن الكفر
الحق ابدا بالنطق وا
ادخلك الصدق القبر
لكن حذارى يكون
ماقلته عن دافع حقدا
اومن نفسا زاحمها الضجر
ام خروج بلسان يقذف الكلام بالحجر
ام من ضيقا وهما وكدر
ان الولا والطاعه واجب
امر به سيد البشر
ان اصبت فبفضل الله
وان اخطات اعتبرنى
مررت فى وفتا لاينفع فيى مزدجر [/]
م
العتب على النظر
ما كنت مضطلعا على الغيب وإنما اعتمدت على ما شاع و انتشر
و ما كان في قلبي حقد وما تآمرت على احد من البشر
ومصيبتنا ان كل من تولى الكرسي جعله مطمحا وهو المستقر
لم لا نمارس التداول والتشاور ونفعل كالدول الأخر
نمارس العدل ولا نقدس أو ننزه أحدا من البشر
وأمركم شورى نهج به العالي أمر
وإنها كانت طرفة لم اسم فيها إلا من بذنبه شعر
كتب احد الاخوة تعليقا علي قطعة الفتوي العمياء انشره كما ورد
قتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ........
الحمدلله تعالى ان نبع من قبك فيض ام غيض
كلاهم يقف عند قول الله سبحانه وتعالى
ولاتزكوانفسكم هو اعلم بمن اتق
وضدق الله العلى العظيم
لكن اخى اسمح لى وقبل ان تسمح
لاشك ان الصدق سلاح المومن
وانت تكلمت بعين ماشفت تقريبا اوسمعت
عموما اخى امعن النضر
فى قولك ىالعبر
لاتزدرى قوما
عاملو سيدهم بولا وفخرط
الا اذا استبد واعلن الكفر
الحق ابدا بالنطق وا
ادخلك الصدق القبر
لكن حذارى يكون
ماقلته عن دافع حقدا
اومن نفسا زاحمها الضجر
ام خروج بلسان يقذف الكلام بالحجر
ام من ضيقا وهما وكدر
ان الولا والطاعه واجب
امر به سيد البشر
ان اصبت فبفضل الله
وان اخطات اعتبرنى
مررت فى وفتا لاينفع فيى مزدجر [/]
م
العتب على النظر
ما كنت مضطلعا على الغيب وإنما اعتمدت على ما شاع و انتشر
و ما كان في قلبي حقد وما تآمرت على احد من البشر
ومصيبتنا ان كل من تولى الكرسي جعله مطمحا وهو المستقر
لم لا نمارس التداول والتشاور ونفعل كالدول الأخر
نمارس العدل ولا نقدس أو ننزه أحدا من البشر
وأمركم شورى نهج به العالي أمر
وإنها كانت طرفة لم اسم فيها إلا من بذنبه شعر